民俗学とは直接的に関係ないのですが、分類するのならココかな、と。

先日、祖母＆母と共に、四国八十八ヶ所の第六番札所である安楽寺さんへお邪魔する機会がありました。
祖父の生前からのご縁であり、葬式、法事にいたるまでお世話になったご住職は博識な上、とても気さくな方で、堂内を自ら案内してくださいました。
真鍋俊照先生の書かれた曼陀羅や仏画、松本明慶師の彫った仏像など色々と目を惹くものばかりで、なんとも豊かな心持にさせていただきました。
特に、対になった金剛界・胎蔵界両曼茶羅には本当に感動しました。
正直、美的感覚も信心の欠片も持ち合わせてはいない俺ですが、その曼陀羅を見ていると何だか心体ともに温かくなる感じがするんですよ。
不思議な体験でした。
ご住職、こんなところを見ていらっしゃることはないと思いますが、再度お礼申し上げます。
ありがとうございました。

そういえば、この安楽寺さんには “逆さ松” という松がありまして、この名の由来がまた面白いんです。


昔、弘法大師がこの地を訪れた折、松林に薬師如来が姿を現し、弘法大師が「全ての人間が幸福に暮らせるように」と礼拝を捧げていたときのこと。
唐突に大師目掛けて飛んできた矢を、近くの松の枝が身代わりとなって受け、大師を守りました。
身代わりとなって折れた枝を拾った大師は、それを逆さまに植え、「もし松が根付いて大きくなれば、この地も栄えるであろう」と言ったといわれています。
そして現在、逆さまに植えられた松は根付き、札所安楽寺も建ち、この地は遍路道として栄えています。


うーん、面白い…。
八十八ヶ所にはこういう話がたくさん残っているので、いつかきっちりと調べてみたいものです。

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すっかり忘れてましたが、十二月二十五日にフロワ ティエドールのNew Collectionである 『éternel』 と 『embrasser』 が発表されました。
得意の燻しでくるのかと思いきや、なんともシンプルな普通（本当に普通）のリング。
『Natural+Modern』 という概念での製作といえば聞こえはいいですが、ほとんど「手抜きじゃないの？」と言いたくなるような…（その代わり安いですけど）
「燻しの幻想世界」じゃなかったのか！？ と小一時間問い詰めたい気分です。
ぶっちゃけ、“フロワが作る必要性” が感じられないんですよ。
いくらペアリングと言ってもコレは没個性的すぎやしませんか。

BMにしてもフロワにしても、別路線を模索して手広くやろう、というキモチもわからないではないのですが、なんかこう…安易にシンプル路線へ走りすぎなのではないか、と。
揶揄が過ぎるかもしれませんけど、どうも「名が売れてきたら、ブランド名だけで商品が売れる」という思惑が見え隠れしてるような気がしてなりません。
音楽に関する記事でも似たようなこと書きましたが、大事なのはブランドの持つ世界観だと思うんですね。
それを逸脱してしまえば、既にオリジナリティーも何もあったもんじゃなく、没個性的で手抜きなデザインに見えてしまうのは仕方がないのではないでしょうか。
元からシンプル路線のブランドというなら兎も角、燻しに自信があってそれを売り文句にしてるのなら……と、素人は思うわけでございます、はい。

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